Takk Gud for at du ga meg svinekjøtt

ESSAYER OM KULTUR. Jesus tilgir. Tilgivelse er frihet. Å synde er å gå glipp av målet. Men hva er målet? Målet er kjærlighet.

Dette er hva en prest fortalte meg i Katarinas kirke sist søndag, og med de ordene vil jeg egentlig bare forlate deg… Hvordan prestens preken ga meg gåsehud, men ingen ville publisere den i sin lille enkelhet, så la oss gå bakover .

Jeg mottok nylig en veldig merkelig melding fra en bokstavelig talt kort og gammel fling som så ut til å ha syndet på verste måte, eller hadde en psykose fordi meldingen kom i de små timer om morgenen til tross for at vår «lille fling» hadde gått gjennom det beste før datoen for over et år siden, og var både usammenhengende og følelsesmessig irrasjonell. Blant de dadaistiske fornærmelsene var dommen «du lever i en (kjendis) boble, du trengte aldri å tenke på å bli med i en klubb.»

Jeg avslører ikke dette for å engasjere meg i avansert offentlig påvirkning, men fordi jeg kort tid etter at meldingen kom satt jeg selv i et rom med mennesker som kanskje aldri har reflektert over hva det vil si å aldri gå inn i en tro, og jeg hørte med ham.

Jeg sluttet å tro på musikk. Det var en lang og kjedelig prosess som vokste på meg, kanskje på grunn av festivalers død generelt (rip Popaganda, Emmaboda, Hultsfred, elskede Bråvalla (spøk), Peace & Love og så videre), Spotify spesielt (rip Daniel E place in the sky) og Benjaminifiseringen av den svenske musikkscenen (å rive ut alt som kanskje ikke skjedde fra starten av av vennligheten til publikum, men rett og slett ble dyttet inn i de to formatene som tilbys i dette søvnige landet).

Alle bommer på målet.

Hvem bryr seg om sentiment, autentisitet og langsiktighet? Svaret er … ikke mange.

Hvem bryr seg om vakker lakmuspapirsang på to bein eller dårlig produserte hits? Jeg ekskluderer barna, Sverigedemokraterna og den dårlige smaken i det retoriske spørsmålet. Hvorfor ja, svaret er alle? Hvem bryr seg om sentiment, autentisitet og langsiktighet? Svaret er … ikke mange. Det har med kapitalisme å gjøre, teknologiens voldelige fremskritt og dumhet, MEN jeg ser ut som en sliten venstreorientert sosiolog, gjør jeg ikke? Nei (ja), men jeg orker ikke spille tenketankerJeg har ikke åpnet mange kjedelige bøker – guder vet det – men jeg har hørt på mange kjedelige plater.

Senest i går hørte jeg for eksempel på det nye Sigur Ró-albumet. Veldig kjedelig. Gjorde det meg smartere? NEI. Fikk Daniel Ek mer penger på dette? NEI. Apple fikk det fordi jeg manifesterte uavhengighet ved å stenge Spotify-kontoen min for lenge siden. «Hva er forskjellen?». NEI. Det var bare en dum symbolsk handling som midlertidig styrker følelsen av kontroll, jeg er bare et menneske.

Hvordan kan ikke strømmetjenester være helt desentralisert, strømlinjeformet og gratis? Jeg har et forslag som vil gjøre verden mye morsommere! Vi kan kalle det omvendt kapitalisme. Eventuelle inntekter skal i sin helhet fordeles på de fattigste produsentene med den dyreste produksjonen. Kunstig idioti kan løse det veldig enkelt. Alle de «sytten låtskriverne på en poplåt» lever på følelsen av sin algoritmiske popularitet. Vi kan kalle det kunstnerisk rettferdighet. Hvilken funksjon utfører egentlig Spotify, annet enn sjelemord? Jeg henviser dem mentalt til å presentere den viktige prisen «Årets mest streamede sang» («Babblers» Lullaby») under Grammy-utdelingen.

Jeg har ikke en progressiv forklaring på hvorfor dette er tilfelle, og jeg orker ikke å gå helt Ulf Lundell i dag (fortsatt), men jeg kan virkelig si at ingenting gjenstår av det jeg ble forelsket i av denne verden – hvis du med denne verden mener Stina Nordenstam, en slags. Men jeg kan se hvorfor. Det har med en tapt sjel å gjøre.

Sjelen dør hvis det handler om å få et gratisnummer nederst i resultatregnskapet. Han synes det er en dårlig forklaring, men det er en feil i seg selv at det har blitt en dårlig forklaring. For det er det populærkulturen har blitt. En selvangivelse. Kjedeligere enn en anmelder. Standarden slipper ikke inn ekte mennesker. Det er som om den kunstneriske kjernen har blitt fullstendig sugd ut av kroppene til den svenske kunstneriske kroppen gjennom tv-formater, podcaster og reklamesamarbeid for å bli dumpet fullstendig forvirret i en haug uten selvrespekt. Sjelløs, du er ekkel. Tull. Posert og tomt. Det er sjelen du blir forelsket i.

ja ja hvem er jeg blant andre blant andre blant andre. Jeg reiste meg og gråt takknemlighet da jeg vant Grammy-prisen, ble hos et stort plateselskap i ni år og lot dem ta alle pengene mine, var jeg interessert i «Så mye bedre» og mer. Kanskje det er derfor jeg kan ha en mening, ikke sant? Jeg påstår tolkningsprioritet! Mm, jeg er litt flau akkurat nå. Redd for å høres kjedelig eller negativ ut eller gud forby bittert, men jeg vet de facto hvordan det føles når sjelen tar ferie og du bare sitter der som en dum tispe foran alles øyne selv om du ikke vil ha noe å håndtere det brede (myse) blikket. Jeg oppfordrer til rehabilitering. Se inn. Vokse.

I 2023 må du gå på en lunsjkonsert i kirken hvis du vil høre svensk indie. Orgelmusikk interesserte meg nesten like mye som alle spor av Magnetic Fields «69 Love Songs» på en Sony Walkman med forbedrede funksjoner støtsikkert system år 2000. Jeg har tydeligvis kommet tilbake for å fortelle deg at kjærligheten er død.

Jeg sier forresten ikke at jeg er bedre enn noen andre. Under kirkebesøket kom det for eksempel et sterkt ønske til meg – som ovenfra – om at han skulle få meg til å synde igjen, selv om jeg nettopp hadde fått tilgivelse. Etter fire år med streng vegetarisme, av en eller annen uforklarlig grunn, kunne jeg ikke slutte å tenke på svinekam. Så jeg dro hjem og spiste det. Er dette smaken av å forlate sine idealer? Amen.

Josefine Jinder er kunstner og bidragsyter på kultursiden til Expressen. Hans siste album er «Salta diamanter».