Tusenvis av medlemmer velger aktivt å forlate Svenska kyrkan hvert år, selv om kirken er «så utrolig imøtekommende». Det opplyste Messiah Hallberg, programleder for humorprogrammet til SVT Swedish News, sist seksjonen.
Han eksemplifiserer det han kaller «inkluderende ekstremisme» ved å spille elementer av en gudstjeneste ved Svenska kyrkan i Malmö, hvor prest Emma Jeppson sier:
– Enten du har én partner eller ikke, eller kanskje flere. Hvis du er homofil, lesbisk, bi, pan, queer eller hetero, kvinne eller mann eller ikke-binær. Hvis du ikke identifiserer deg som noen av de ovennevnte, er dere alle velkommen her.
Messiah Hallberg kommenterer uttalelsen fra flere partnere og sier at vi har kommet langt fra Adam og Eva.
I en annen gudstjeneste, fra pastoratet i Örebro, diakon Anna Forsström forteller om kirkens regnbueteppe og regnbuemesser «med fokus på LHBTQ-spørsmål og kjærlighet».
– Svenska kyrkan er venstreorientert, sier Messiah Hallberg, og står overfor ulike posisjoner i politiske spørsmål som biskoper har tatt opp gjennom årene.
En av disse er utviklingen av klimaspørsmålet. En annen er beslutningen om å undersøke om Israel er en apartheidstat, noe jødiske organisasjoner i Sverige var kritiske til.
– Dette kan ikke være en del av kirkens oppdrag, sier Hallberg.
– Faktum er at disse politiske grepene fra kirken nå har fått mange borgerlige til å føle seg ekskludert, fortsetter han.
Dette eksemplifiseres av et utsnitt av SVT-programmet «Sverige möts» der foredragsholder Ann Heberlein snakker om «et stort antall hjemløse borgerlige kristne».
Kan dette være en forklaring på tapet av medlemmer? spør Messias Hallberg.
Vis deretter et videoklipp fra en konferanse med Per Ewert, forsker, direktør for Clapham Institute og hovedforfatter av Världen i dag. Han fullførte nylig sin doktorgrad i historie med en doktorgradsavhandling om hvordan Sverige forvandlet seg til det mest sekulære individualistiske landet i verden i løpet av det 20. århundre.
I klippet siterer han boken til sosialdemokraten Arthur Engberg Avskaffelsen av statskirken siden 1918, om å bruke kirken til å nå politiske mål og «la selve statskirkens institusjon komme i avkristningens tjeneste».
– Mer enn 100 år senere kan nok den planen sies å ha gått ganske bra, sier Hallberg.
Per Ewert jubler om programmet:
«På sitt beste skaper satire humor ganske enkelt ved å presentere virkeligheten så absurd som den egentlig er. Selv helt vanlige sekulære svensker ler av en kirke som kjemper seg selv for å være så inkluderende og i tråd med den ideologiske og politiske agendaen som er utbredt, men kl. samtidig glemme hovedbudskapet», skriver han på Facebook.
«Det er nå opp til alle involverte i kirken å ta sitt ansvar, hvis man ønsker å se en annen kirke i fremtiden».
De svenske nyhetene avsluttes med en satirisk sang om venstreorienteringen til Svenska kyrkan.
Dagens verden kobles sammen Svenska kyrkan for å høre hvordan den ser på kritikk.
«For de som har et forhold til en menighet, og ser kristendommen praktisert på den åpenbare og klare måten som den forekommer der, blir det åpenbart at alt vi gjør har sin opprinnelse i vår kristne tro og vårt ønske om å følge Jesus», skriver på nett. prest Charlotte Frycklund i en kommentar referert av pressetjenesten til Svenska kyrkan.
Frycklund velger samtidig å se det fra den komiske siden.
«…de får poengene sine, men det viktige er at kirken er mye større og bredere og med så mange flere ansikter enn ti minutter med satirisk tv kan få plass.»
«Amatørnettentusiast. Prisvinnende skaper. Ekstrem musikkekspert. Wannabe-analytiker. Arrangør. Hipstervennlig tv-forsker. Twitter-guru.»